5. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อารัมมณปัจจัย

3. อธิปติปัจจัย

[104] 1. เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อธิปติปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อธิปตปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อธิปติปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อธิปติปัจจัย มี 2 วาระ.

4. อนันตรปัจจัย

[105] 1. เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อนันตรปัจจัย มี 2 วาระ.
ฯลฯ

9. อุปนิสสยปัจจัย

[106] 1. เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรม ที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ (วาระที่ 4-5-6)
7. เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม เป็น
ปัจจัยแก่เหตุธรรมที่เป็นอสังกิลิฏฐอสังกิเลสิกธรรม ด้วยอำนาจของ
อุปนิสสยปัจจัย มี 2 วาระ (วาระที่ 7-8)

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[107] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ ใน
อธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 6 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 6 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 3 วาระ